作者｜ 賈擁民
均衡研究所學(xué)術(shù)顧問，浙江大學(xué)跨學(xué)科中心特約研究員
中國正在快速進入老齡化社會，現(xiàn)在的年輕人，開始考慮養(yǎng)老問題的時間，可能比上一代人早得多。在這個背景下，很多年輕人向往抱團養(yǎng)老的報道引起了廣泛關(guān)注。有評論稱，如果說養(yǎng)兒防老是父母輩的終極理想，那么抱團養(yǎng)老就成了年輕人的定心良藥。
然而，對于一個年輕人來說，如果今天就直接躺平一心等著日后“抱團養(yǎng)老”，那么落入陷阱的可能性，也許遠大于夢想成真的可能性。
年輕時獨立久了，年老時還能抱團嗎
初看上去，抱團養(yǎng)老確實對年輕人很有吸引力?，F(xiàn)在的年輕人，經(jīng)常要面對催婚：“你不結(jié)婚不生孩子，老了以后沒人照顧怎么辦？”
在有了抱團養(yǎng)老這個說法之后，年輕人就可以這樣回答了：“沒關(guān)系！到時候可以抱團養(yǎng)老啊。我可以和朋友們住在一起，互相關(guān)照?！?/p>
這樣，抱團養(yǎng)老似乎可以緩解年輕人的婚姻和育兒焦慮。其實，用“抱團養(yǎng)老”來回避催婚難題可能還不是關(guān)鍵。關(guān)鍵是，這個概念似乎可以讓年輕人暫時不用考慮“老了以后怎么辦”這個問題。
可以說，抱團養(yǎng)老這個概念，擊中了年輕人的痛點。
年輕的時候，不用結(jié)婚、不用生兒育女，不用背上沉重的房貸……生活將變得更加獨立、輕松和美好。然后等到年紀老了，也不用去養(yǎng)老院，找一個好地方，和志趣相投的朋友抱團養(yǎng)老，相互扶持、一同變老。
想想都太美好了！足以讓一些年輕人瞬間忘掉煩惱，擺脫焦慮。
這種想法當然不是完全沒有道理的。隨著社會經(jīng)濟的變遷，許多人婚育意愿下降，對常規(guī)的家庭生活的向往減弱，傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，獨居則變得有吸引力起來。年輕時，身體健康、收入也好，獨居生活確實舒服，既輕松，又自由。
然而毫無疑問，獨居的人在步入老年后會面臨很多問題，有可能會陷入孤獨與無人照料的窘境。身體健康還好一些，萬一身體不好，生活自理馬上就會成為問題，如果不幸失智、失能，那么甚至連呼叫求救都有可能力所不逮。
事實上，隨著人口老齡化的不可逆轉(zhuǎn)，即便不考慮個人主動選擇獨居這種情況，僅僅從統(tǒng)計的角度來看，老年人獨居也會越來越成為一個相當普遍的現(xiàn)象，尤其是老年女性。
根據(jù)民政部、全國老齡辦發(fā)布的《2022年度國家老齡事業(yè)發(fā)展公報》，截至2022年末，全國60周歲及以上老年人口28004萬人，占總?cè)丝诘?9.8％；全國65周歲及以上老年人口20978萬人，占總?cè)丝诘?4.9％。而在60周歲以后，女性總體人口就會超越男性，到85歲以后，男性存活率不到女性的70％，因此未來可能會出現(xiàn)大量老年獨身女性。
然而，就年輕人而言，從年輕時享受獨居生活，一下子跳到老年時的通過抱團來解決養(yǎng)老問題，中間實在有太多的缺環(huán)了。最簡單的一個缺環(huán)是，待進入老年之后，真的開始實施抱團養(yǎng)老時，所需要的錢從哪里來？
退一步說，就算有了足夠的錢，從“獨居”生活過渡到“抱團”生活，真的那么容易過渡嗎？
且不考慮柴米油鹽吃住行、照料病人、管理公共事務(wù)等非常考驗人的具體事務(wù)如何解決，光是個人的生活方式和處事心態(tài)的調(diào)整，就是一個巨大的挑戰(zhàn)。
年輕時選擇獨居的人，通常比較獨立和有個性，喜歡自由，也不太愿意將就他人（很多人不想結(jié)婚，就是不想將就，而是希望與自己“真的有感覺”的人在一起生活）。但既然多年來已經(jīng)習(xí)慣于獨立、自由和不將就，難道一到年老之后就能改變，能夠與他人抱團、將就他人的生活習(xí)慣嗎？
也許，短期內(nèi)將就是可以做到的，但要將就幾年、十幾年，甚至幾十年，絕對不是一件容易的事情。
很多年輕人對抱團養(yǎng)老的熱切向往，很大程度上是出于一種“現(xiàn)在之我”對“未來之我”的理想化想象，而養(yǎng)老問題最需要的恰恰是從“未來之我”的角度，來設(shè)想“現(xiàn)在之我”應(yīng)該怎么做。
因此，我們需要先穿透表面，剖析抱團養(yǎng)老的本質(zhì)。
抱團養(yǎng)老的托底問題
其實，抱團養(yǎng)老不是一個新現(xiàn)象。
“抱團養(yǎng)老”起源于20世紀60年代的丹麥，之后推廣到了瑞士和荷蘭，然后在歐美各國和日本流行起來。
從概念上看，抱團養(yǎng)老是指志同道合的老朋友，不依靠子女，離開傳統(tǒng)家庭，也不入住養(yǎng)老院，而是搬到同一個地方搭伴居住，共同承擔(dān)生活成本，彼此慰藉精神上的空虛。
因此在國外，抱團養(yǎng)老是介于在家中養(yǎng)老、與在養(yǎng)老院中養(yǎng)老之間的“第三條道路”。 在中國，養(yǎng)老方式大體上分為家庭養(yǎng)老、社區(qū)居家養(yǎng)老和機構(gòu)養(yǎng)老等三種，而家庭養(yǎng)老這種方式占到了絕大多數(shù)；至于抱團養(yǎng)老，現(xiàn)在仍然處于初步的嘗試階段。
但這種分類其實掩蓋了一個更基本的問題，那就是，養(yǎng)老所需要的錢是從哪里來的。說得更確切些，就抱團養(yǎng)老而言，參加抱團養(yǎng)老的那些人，是不是本來就已經(jīng)參加了所在國家的養(yǎng)老保險計劃、退休后可以領(lǐng)取養(yǎng)老金的，或者本來就有其他退路的（比如說，自己為了養(yǎng)老已經(jīng)有了足夠多的儲蓄、又或者遇到特別巨大的困難時可以回到家庭，等等）。
歐美各國和日本的抱團養(yǎng)老的參與者，大體上都屬于參加了所在國家的養(yǎng)老保險計劃、退休后可以領(lǐng)取養(yǎng)老金的人，這不是一個問題。
例如，全世界今天最著名的抱團養(yǎng)老社區(qū)英國的新園（New Ground），向來被視為抱團養(yǎng)老理想的現(xiàn)實對應(yīng)物和引路明燈。在對它的洋洋灑灑介紹中，人們往往不會注意到這樣一些不起眼的字句：
“如果有誰不小心摔斷了骨頭，那么鄰居會幫她就醫(yī)、送餐，短期照料。但如果有誰失能或者失智，那么鄰居不必獨自挑起艱難而長久的護理任務(wù)，由社會局、家人與被護理者本人聘請的專業(yè)護工來進行照料。”
而當下，媒體報道的幾乎所有抱團養(yǎng)老的案例，無論是否成功，都會提到“退休之后”，退休金多少，然后打算怎么去做。
這就意味著，抱團養(yǎng)老本質(zhì)上要解決的其實是這樣一個問題：“在養(yǎng)老有了保障后，通過抱團養(yǎng)老這種方式，是不是能夠更好地享受退休生活”。
因此，抱團養(yǎng)老并不是像有人想象的那樣，年輕時只管享受自由和輕松，年老時自然可以抱團養(yǎng)老。其實，要想在未來抱團養(yǎng)老，現(xiàn)在就得開始著手準備。
事實上，很多年輕人已經(jīng)認識到了，抱團養(yǎng)老其實是一件門檻很高的事情，甚至可能比年輕時參加社保、退休后領(lǐng)取養(yǎng)老金還要高。
因為抱團養(yǎng)老歸根到底是無法解決失智、失能的老人的養(yǎng)老問題的，因此，抱團養(yǎng)老在很大程度上是必須以其他某種更能夠托底的養(yǎng)老方式為基礎(chǔ)的，沒有這個基礎(chǔ)，抱團養(yǎng)老就無從落實。
除此之外，抱團養(yǎng)老至少需要有一個共同的居住地，而要做到這一點，無非是兩個途徑。一是所有參與者共同努力建造一個新的居住地，具體方式包括大家在同一個小區(qū)買房、租地或買地建造一個住所，等等；二是由某個參與者提供住所供大家居住。
后者可能會帶來一些后遺癥（因為各參與者之間的地位是不平等的）。但是無論采取哪一個途徑，都需要付出不菲的經(jīng)濟成本。也正因為如此，那些有真正的抱團養(yǎng)老計劃的年輕人都是很有決心和斗志的，他們希望做到“在未來多少年里，拼命把能賺的錢賺到，然后一起退休”。
另一方面這也說明，抱團養(yǎng)老這個概念本身在給人帶來慰藉的同時，也可能有點誤導(dǎo)人，倘若把它當作躺平的借口，那么要小心落入它的陷阱。
幸運的是，抱團養(yǎng)老帶來的這股熱潮，確實揭示了老齡化時代的一個重要機會。
老齡化時代的好生意
毫無疑問，抱團養(yǎng)老是一種新型養(yǎng)老方式，在中國，至少可以作為其他養(yǎng)老方式的補充，或許可以與社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)結(jié)合起來推進。
抱團養(yǎng)老要想順利，除了必須有明確的規(guī)則和約束，以劃分每個參與者的利益和責(zé)任之外，還需要參與者的堅持和努力，以及政策方面的支持。在傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式各有弱項的情況下，對這種新型養(yǎng)老的探索方式無疑是值得鼓勵的。
在這里，我們可以先不考慮這些，而是再深入一層思考一下，抱團養(yǎng)老真正最適合的是哪個人群？
《快樂老人報》曾報道杭州一位退休教師招募抱團養(yǎng)老成員的消息，其中包括了“人員要求”：“首先性格能夠合得來，不要斤斤計較、搬弄是非。年齡要求70歲以下，不抽煙，沒有傳染性疾病，經(jīng)濟上獨立，生活能自理?！?/p>
在一定意義上，在老齡化時代，這就是對可能頗具消費能力的群體、甚至從某個角度來看也許是最有“活力”的群體之一的畫像：經(jīng)濟上獨立的、生活上能自理的、70歲以下的老年人。
中國的老齡化進程比日本遲了十五至二十年。日本的經(jīng)驗或許有借鑒意義。
在日本，隨著經(jīng)濟高增長時代漸行漸遠，越來越多年輕人進入了“低欲望”狀態(tài)，而老年群體越來越壯大（社保支出在日本2024年的財政預(yù)算占到了34％）。
日本早就克服了老人就是那些沒有消費能力、需要他人護理的人的刻板印象。老年人被進一步細分為：準老年人、新老年人、活力老年人和受護理老年人。
準老年人是50歲至60歲，即快要退休的老年人；新老年人是60歲至65歲，剛退休的老年人；
活力老年人是65歲至75歲（或甚至更大的年齡）的老年人，身體健康，不需要護理的老年人；受護理老年人才是符合我們的刻板印象的那些衰老、無力的老年人。
從日本的情況來看，準老年人、新老年人和活力老年人，有可能會成為一個老齡化社會中最有消費力、最有時間、甚至可能成為最有活力（在醫(yī)學(xué)進步之后）的群體之一。
事實上，退休之后，仍然愿意在抱團養(yǎng)老這種事情上繼續(xù)折騰的那部分老年人，大概率也是最具活力的老年人群體。
為這個群體提供服務(wù)，滿足他們的需求，可能會成為老齡化社會最大的機會之一。
抱團養(yǎng)老，不就是提高這個老年人群體的退休生活質(zhì)量的一個途徑嗎？這種養(yǎng)老方式，不僅可以幫助老年人克服居家養(yǎng)老的孤獨、擺脫養(yǎng)老院養(yǎng)老過于拘束和無聊的生活，而且能夠創(chuàng)造條件，讓老年人可以繼續(xù)學(xué)習(xí)、社交、做事，甚至創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)。
因此，面對抱團養(yǎng)老熱，年輕人不必停留在想象上，而是可以抓住它所揭示的機會做一番事業(yè)。年輕人或許還可以將自己當前的事業(yè)與未來的抱團養(yǎng)老計劃銜接起來，那樣的話就更好了。