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如果當(dāng)流浪漢,就還是在紐約吧

看到“復(fù)旦高材生在美國當(dāng)流浪漢“,在國內(nèi)引起這么大轟動,還是有點(diǎn)意外。

有的人解讀為遇到壞女人。據(jù)說他本來在華爾街上班,90年代初一年就能掙12萬,屬于精英。但是遇到一個國內(nèi)開的女的,兩人結(jié)婚,結(jié)果對方只是為了結(jié)婚留在美國,解決身份問題就離婚了。

還有一個說法,父親去世,他回歸探親,帶的錢被偷了,回美國后一蹶不振,感到人生無意義,就選擇了流浪。

如果媒體報道的這兩個事都是真的,這就是一個“中國人害中國人”的故事,作為中國人,不管怎樣不該幸災(zāi)樂禍。

但是網(wǎng)上卻有很多人很開心,甚至反對復(fù)旦校友救助他,“誰讓他去美國呢,活該呀?!?/p>

流浪漢,homeless,無家可歸者,是一種糟糕的處境,這一點(diǎn)誰都無法否認(rèn)。但是看新聞,他在紐約當(dāng)流浪漢,已經(jīng)16年了,盡管他說“冬天難熬”,也已經(jīng)熬過16個冬天了。

如果注定要當(dāng)流浪漢,也許還是在紐約比較好?大家可以想一下,在你所生活的城市,一個流浪漢能活多少年?

最近幾年,我在成都很少看到流浪漢和討飯的,這是因?yàn)樗拇酥链笪髂?,都沒有無家可歸的人嗎?

可以說,“流浪漢”是一個真正的現(xiàn)代都市現(xiàn)象。在前現(xiàn)代社會,流浪漢被視為“精神病”,在鄉(xiāng)村甚至可能會被處死。

直到現(xiàn)在,有愛心的復(fù)旦校友馬上救助,甚至有人愿意出錢接他回國養(yǎng)老,這讓人感動,但是也多少有點(diǎn)“前現(xiàn)代”。

因?yàn)檫@樣做要有一個前提,問一下他本人的意見,他愿意怎么生活?你是否把他當(dāng)做一個平等的、仍然有生命自主權(quán)的人?

在哥倫比亞大學(xué)訪學(xué),我一直比較關(guān)注紐約和美國人的“負(fù)面”,可以滿足愛國青年的口味。

紐約的流浪漢在全美肯定是最多的,可能在全世界也要排第一(在東京我就很少看到)。

我觀察到三個處在那種“無家可歸”的臨界點(diǎn)的。

第一次步行去Coscto,路過中央公園西北角??吹揭晃慌空陂L椅上安家,她有一個行李箱,有一個被子,幾分鐘內(nèi)一直在那里打電話。過兩天我又路過那里,被子和衣服還在,又過了幾天才不在了。

還有一次差不多相同位置,一個黑人男子在那里低頭哭泣,一個好像是她姐姐的人抱著他的頭安慰他、我多看了幾眼,女生沖我罵了一句none of your business,這句我聽懂了,因?yàn)槭切赂拍钣⒄Z上的,“關(guān)你屁事”。

我特別能理解她,一個人需要安慰,這同時也關(guān)乎尊嚴(yán),別人最好不要干涉。換做我也會這么罵吧。

我住的地方樓下,百老匯大街的街心花園,有一位白人女性在那里住了很久。

有一天晚上我回來得晚,在樓下開門的時候,一位女性突然走到我這里,“能給我?guī)讐K錢買杯咖啡嗎?”我本能拒絕了。第二天才意識到,這位討錢買咖啡的,可能就是那位女士。

我后悔了還幾天,應(yīng)該給她幾塊錢的。我?guī)缀跏潜灸芫芙^,一方面是到陌生地方的警惕,而另外一個原因,則是沒有能力聽別人說什么,

她至少住了20天才搬走,希望她能回歸“正常社會”。

紐約是我到過的最偉大的城市。這個城市地鐵24小時運(yùn)營,也給每個低收入者基本的物質(zhì)生活保障,高耀潔醫(yī)生在這里十幾年,就是靠每個月600美金的低保生活。

持有“白卡”的,可以領(lǐng)食品券。面包、牛奶、蔬菜、牛肉,基本飲食能夠保證。但是,很多人顯然并不愿意過這種救濟(jì)的生活,也不愿意到救助站——去街頭流浪要更自由自在。

這是一個誘惑,也是巨大的陷阱。但是又那么多人選擇當(dāng)流浪漢,而且美國的流浪漢似乎又偏愛紐約、舊金山,也是有原因的——這里更自由,而“自由”也是一種價值。

至少對一些人來說是這樣的。