■ 來論
近日，江蘇常州金壇區(qū)殯葬服務(wù)中心因在公墓區(qū)內(nèi)設(shè)置“干部區(qū)”“華僑區(qū)”等標(biāo)識牌，引發(fā)網(wǎng)友熱議。
4月6日下午，金壇區(qū)民政局回應(yīng)爭議稱，標(biāo)識牌已于當(dāng)天上午被撤下。金壇區(qū)殯葬服務(wù)中心也迅速做了通報說明。通報稱，此前，很多老干部安葬于此，因此被當(dāng)?shù)孛癖娏?xí)慣性稱作“干部區(qū)”，2021年，區(qū)殯葬服務(wù)中心為了方便群眾祭祖，為老墓區(qū)安插名稱標(biāo)牌?？紤]到當(dāng)?shù)孛癖姷姆Q呼習(xí)慣，所以豎立了“干部區(qū)”“華僑區(qū)”標(biāo)識牌。不存在“干部區(qū)”只對干部身份的人開放，公墓區(qū)內(nèi)也有普通群眾安葬。
金壇區(qū)民政局表示，墓區(qū)在設(shè)置時，除烈士等特殊原因外，不會進(jìn)行身份上的劃分，后期也將繼續(xù)接受社會各界的監(jiān)督。
其實，“干部區(qū)”的公墓到底有沒有特殊待遇，目前也只是當(dāng)?shù)匾幻嬷~。由一塊“干部區(qū)”牌子引發(fā)爭議的背后，實際反映出的是民眾對特權(quán)身份的敏感。
相關(guān)單位設(shè)置“干部區(qū)”標(biāo)識牌或許是無心的，但“干部區(qū)”標(biāo)識牌本身就透露出一股來自特殊身份的優(yōu)越感。為了避免爭議，帶有“干部區(qū)”三個字的標(biāo)識牌其實從始至終都不宜出現(xiàn)在公墓區(qū)域。
就在不久前，在廣西一地的植樹活動中，就專門設(shè)立了“處級領(lǐng)導(dǎo)植樹區(qū)域”的醒目標(biāo)牌。外人一看，合著在官場上，即使種一棵樹也要分出個三六九等？這股濃重的官僚主義氣息，就引發(fā)了公眾的強(qiáng)烈不適，廣受指責(zé)。
盡管兩件事并不相同，但都反映了公眾對特權(quán)意識、官僚主義的反感。地方相關(guān)部門在日?；顒又?，應(yīng)該考慮周全，盡量避免公眾產(chǎn)生這種誤會。
宋代范成大有詩云，縱有千年鐵門檻，終需一個土饅頭。其實在國人的傳統(tǒng)觀念里，早就有生前高低有別，死后均化塵土的平等觀念。專門搞出一塊“干部區(qū)”來，不僅僅觸動公眾對“特權(quán)”的警惕心，也違逆了這種深入文化骨髓的平等意識。這也足為其他地方警示：用“身份職位”劃分活動區(qū)域的行為還是免了吧。
和生（媒體人）